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  • 毛澤東詩詞中的“偉大民族精神”


    毛澤東詩詞反映了中華民族的理性、情感、思維、行為和價值取向。解讀毛澤東詩詞所洋溢的偉大民族精神,能真切地感受到弘揚(yáng)民族精神是中國共產(chǎn)黨人的永恒追求。??偉大創(chuàng)造精神:銅鐵爐中翻火焰毛澤東詩詞藝術(shù)呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長,不僅沉淀了歷代詩人遣詞造句的精湛技巧,凝結(jié)了歷代先賢廣博深邃的思想智慧,也體現(xiàn)了毛澤東非凡的創(chuàng)造力。比如,反映長征這一重大歷史事件的詩詞作品不計其數(shù),而《七律·長征》只有區(qū)區(qū)五

        毛澤東詩詞反映了中華民族的理性、情感、思維、行為和價值取向。解讀毛澤東詩詞所洋溢的偉大民族精神,能真切地感受到弘揚(yáng)民族精神是中國共產(chǎn)黨人的永恒追求。

     

     

    偉大創(chuàng)造精神:銅鐵爐中翻火焰

    毛澤東詩詞藝術(shù)呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長,不僅沉淀了歷代詩人遣詞造句的精湛技巧,凝結(jié)了歷代先賢廣博深邃的思想智慧,也體現(xiàn)了毛澤東非凡的創(chuàng)造力。比如,反映長征這一重大歷史事件的詩詞作品不計其數(shù),而《七律·長征》只有區(qū)區(qū)五十六個字,字字珠璣,高度濃縮,堪稱典范?!镀呗伞らL征》顯示了中國文字表情達(dá)意的神奇曼妙,表現(xiàn)了毛澤東寫詩填詞的深厚功力,更體現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚、審時度勢、攻堅克難、絕處逢生的中國智慧。

    毛澤東“才華信美多嬌,看千古詞人共折腰”,強(qiáng)調(diào)推陳出新。毛澤東詩詞評史則對歷史有新看法,論人則對人物有新見識,寫物則對物象有新寓意,記事則對事情有新視角,既富有傳統(tǒng)積淀又飽含時代精神,堪稱是傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)代化的光輝典范。《賀新郎·讀史》縱論中國歷史,充滿體現(xiàn)了毛澤東的唯物史觀,而“五帝三皇神圣事,騙了無涯過客”則是對英雄史觀的大膽嘲諷和徹底批判。談到《浪淘沙·北戴河》的創(chuàng)作緣由時,他說:“李煜寫的《浪淘沙》都屬于纏綿婉約一類,我就以這個詞牌反其道行之,寫了一首奔放豪邁的,也算是對古代詩壇靡弱之風(fēng)的抨擊吧?!泵珴蓶|的《卜算子·詠梅》是“讀陸游詠梅詞, 反其意而用之”的絕妙佳作,絕無陸游那種孤寂冷漠、消極退縮的凄涼愁苦之氣,在一“俏”一“笑”之中反出了骨力遒勁、偉岸飄逸的藝術(shù)神韻?!恫缮W印ぶ仃枴芬粧摺白怨欧昵锉帕取钡谋锴榻Y(jié),稱頌戰(zhàn)地黃花的馥郁芳香,贊美秋日風(fēng)光的蒼勁寥廓。

     

    偉大奮斗精神:不到長城非好漢

    “自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里?!?/span>毛澤東的一生是光輝的一生,也是戰(zhàn)斗的一生。早在長沙求學(xué)期間,青年毛澤東就在日記中寫下了《四言詩·奮斗》:“與天奮斗,其樂無窮!與地奮斗,其樂無窮!與人奮斗,其樂無窮!”他少年時代豪氣沖天,青年時期躊躇滿志,壯年時期執(zhí)著豪邁,晚年時期壯心不已?!靶切侵穑梢粤窃?,毛澤東對中國革命充滿著必勝的信心?!耙驗t湘直進(jìn)”“直下龍巖上杭”“直指武夷山下”“席卷江西直搗湘和鄂”,一個“直”字,中國共產(chǎn)黨人信念堅定、矢志不渝、百折不撓、義無反顧的奮斗精神躍然紙上。

    “猶記當(dāng)時烽火里,九死一生如昨。”毛澤東在為《憶秦娥·婁山關(guān)》作注時說:“萬里長征,千回百折,順利少于困難不知有多少倍”。中國革命艱苦卓絕,“敵軍圍困萬千重”“風(fēng)云突變,軍閥重開戰(zhàn)”“二十萬軍重入贛,風(fēng)煙滾滾來天半”。毛澤東在長期的革命斗爭實踐中表現(xiàn)出堅韌不拔的樂觀主義精神和不屈不撓的英雄主義氣概。毛澤東南征北戰(zhàn)、藐視敵人,“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆”,具有面對強(qiáng)敵“我自巋然不動”的從容氣度,具有“百萬雄師過大江”“橫掃千軍如卷席”“宜將剩勇追窮寇”“要掃除一切害人蟲,全無敵”的凜然氣勢。毛澤東傲視萬物、不畏艱險,富有“雪里行軍情更迫”“更喜岷山千里雪”“梅花歡喜漫天雪”“萬水千山只等閑”的頑強(qiáng)意志。毛澤東性格剛毅、愈挫愈勇,滿懷“踏遍青山人未老”“而今邁步從頭越”“戰(zhàn)地黃花分外香”“風(fēng)物長宜放眼量”的偉岸人格與豁達(dá)胸襟。

     

     

     
    偉大團(tuán)結(jié)精神:百萬工農(nóng)齊踴躍

    團(tuán)結(jié)朋友、打擊敵人是毛澤東的基本方略,也是毛澤東詩詞的一個重要主題。早在長沙求學(xué)期間,毛澤東深知《禮記·學(xué)記》“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,他引用《詩經(jīng)》“嚶其鳴矣,求其友聲”的詩句發(fā)布《征友啟事》,“攜來百侶曾游”“指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”。毛澤東寫下《六言詩·給彭德懷同志》《七律·吊羅榮桓同志》以及“偏師借重黃公略”來贊揚(yáng)共產(chǎn)黨人和革命戰(zhàn)友,還專門創(chuàng)作《五律·挽戴安瀾將軍》頌揚(yáng)國民黨抗日名將,表達(dá)中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的民族大義。毛澤東不僅和陳毅、董必武、葉劍英等黨內(nèi)同志詩書傳情,而且善于把詩詞唱和作為團(tuán)結(jié)民主人士的重要手段。當(dāng)柳亞子出現(xiàn)思想情緒時,毛澤東以“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”進(jìn)行善意規(guī)勸。老同學(xué)周世釗是民盟成員,毛澤東與他詩詞唱和頻繁,情誼甚篤,有如管鮑再世。

    毛澤東始終把以農(nóng)民為主體的人民群眾看作是真正的英雄,看作是生存之基、力量之源。“中華兒女多奇志”“六億神州盡舜堯”,這是毛澤東群眾史觀的詩意表達(dá)。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本,致力于動員和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,建立起牢不可破的銅墻鐵壁?!败娊泄まr(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭”“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬,同心干”“枯木朽株齊努力”。毛澤東堅信人民群眾一旦覺醒并匯入中國革命的歷史潮流,將聚成堅不可摧的磅礴力量?!霸缫焉瓏?yán)壁壘,更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵?”

     

    偉大夢想精神:敢教日月?lián)Q新天

    毛澤東詩詞兩次提到“夢”:“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前”“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”。前者是舊中國黑暗無邊的噩夢,后者是謳歌新中國錦繡壯美的好夢。毛澤東終結(jié)了一個時代的噩夢,開啟了一個時代的好夢。

    毛澤東把個人夢想全部匯入了實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中。1925年時,毛澤東“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”這是對人世間一切不公平事物的發(fā)問,表現(xiàn)出毛澤東對現(xiàn)實社會的強(qiáng)烈不滿和對祖國命運(yùn)的深深憂患。到1935年時,毛澤東壯懷激烈,“欲與天公試比高”,他要與神圣不可侵犯的“天公”比試較量、分庭抗禮。毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”,決心推翻壓在中國人民頭上的三座大山。到1949年時,南京解放,新中國橫空出世,毛澤東由衷慨嘆:“天翻地覆慨而慷”“一唱雄雞天下白”。

    中華民族歷來講求“天下一家”,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界。毛澤東立志“改造中國與世界”,不僅關(guān)注中國的前途,也關(guān)注世界的未來。“太平世界,環(huán)球同此涼熱。”毛澤東使民族精神增添了鮮明的國際意義,表達(dá)了徹底消滅帝國主義,實現(xiàn)世界大同的堅強(qiáng)決心。這也是習(xí)近平主席推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體價值觀的思想基礎(chǔ)。

    團(tuán)結(jié)朋友、打擊敵人是毛澤東的基本方略,也是毛澤東詩詞的一個重要主題。早在長沙求學(xué)期間,毛澤東深知《禮記·學(xué)記》“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,他引用《詩經(jīng)》“嚶其鳴矣,求其友聲”的詩句發(fā)布《征友啟事》,“攜來百侶曾游”“指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”。毛澤東寫下《六言詩·給彭德懷同志》《七律·吊羅榮桓同志》以及“偏師借重黃公略”來贊揚(yáng)共產(chǎn)黨人和革命戰(zhàn)友,還專門創(chuàng)作《五律·挽戴安瀾將軍》頌揚(yáng)國民黨抗日名將,表達(dá)中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的民族大義。毛澤東不僅和陳毅、董必武、葉劍英等黨內(nèi)同志詩書傳情,而且善于把詩詞唱和作為團(tuán)結(jié)民主人士的重要手段。當(dāng)柳亞子出現(xiàn)思想情緒時,毛澤東以“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”進(jìn)行善意規(guī)勸。老同學(xué)周世釗是民盟成員,毛澤東與他詩詞唱和頻繁,情誼甚篤,有如管鮑再世。

    毛澤東始終把以農(nóng)民為主體的人民群眾看作是真正的英雄,看作是生存之基、力量之源?!爸腥A兒女多奇志”“六億神州盡舜堯”,這是毛澤東群眾史觀的詩意表達(dá)。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本,致力于動員和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,建立起牢不可破的銅墻鐵壁?!败娊泄まr(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭”“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬,同心干”“枯木朽株齊努力”。毛澤東堅信人民群眾一旦覺醒并匯入中國革命的歷史潮流,將聚成堅不可摧的磅礴力量?!霸缫焉瓏?yán)壁壘,更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵?”

     

    偉大夢想精神:敢教日月?lián)Q新天

    毛澤東詩詞兩次提到“夢”:“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前”“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”。前者是舊中國黑暗無邊的噩夢,后者是謳歌新中國錦繡壯美的好夢。毛澤東終結(jié)了一個時代的噩夢,開啟了一個時代的好夢。

    毛澤東把個人夢想全部匯入了實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中。1925年時,毛澤東“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。俊边@是對人世間一切不公平事物的發(fā)問,表現(xiàn)出毛澤東對現(xiàn)實社會的強(qiáng)烈不滿和對祖國命運(yùn)的深深憂患。到1935年時,毛澤東壯懷激烈,“欲與天公試比高”,他要與神圣不可侵犯的“天公”比試較量、分庭抗禮。毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”,決心推翻壓在中國人民頭上的三座大山。到1949年時,南京解放,新中國橫空出世,毛澤東由衷慨嘆:“天翻地覆慨而慷”“一唱雄雞天下白”。

    中華民族歷來講求“天下一家”,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界。毛澤東立志“改造中國與世界”,不僅關(guān)注中國的前途,也關(guān)注世界的未來。“太平世界,環(huán)球同此涼熱?!泵珴蓶|使民族精神增添了鮮明的國際意義,表達(dá)了徹底消滅帝國主義,實現(xiàn)世界大同的堅強(qiáng)決心。這也是習(xí)近平主席推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體價值觀的思想基礎(chǔ)。

    團(tuán)結(jié)朋友、打擊敵人是毛澤東的基本方略,也是毛澤東詩詞的一個重要主題。早在長沙求學(xué)期間,毛澤東深知《禮記·學(xué)記》“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,他引用《詩經(jīng)》“嚶其鳴矣,求其友聲”的詩句發(fā)布《征友啟事》,“攜來百侶曾游”“指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”。毛澤東寫下《六言詩·給彭德懷同志》《七律·吊羅榮桓同志》以及“偏師借重黃公略”來贊揚(yáng)共產(chǎn)黨人和革命戰(zhàn)友,還專門創(chuàng)作《五律·挽戴安瀾將軍》頌揚(yáng)國民黨抗日名將,表達(dá)中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的民族大義。毛澤東不僅和陳毅、董必武、葉劍英等黨內(nèi)同志詩書傳情,而且善于把詩詞唱和作為團(tuán)結(jié)民主人士的重要手段。當(dāng)柳亞子出現(xiàn)思想情緒時,毛澤東以“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”進(jìn)行善意規(guī)勸。老同學(xué)周世釗是民盟成員,毛澤東與他詩詞唱和頻繁,情誼甚篤,有如管鮑再世。

    毛澤東始終把以農(nóng)民為主體的人民群眾看作是真正的英雄,看作是生存之基、力量之源?!爸腥A兒女多奇志”“六億神州盡舜堯”,這是毛澤東群眾史觀的詩意表達(dá)。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本,致力于動員和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,建立起牢不可破的銅墻鐵壁?!败娊泄まr(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭”“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬,同心干”“枯木朽株齊努力”。毛澤東堅信人民群眾一旦覺醒并匯入中國革命的歷史潮流,將聚成堅不可摧的磅礴力量?!霸缫焉瓏?yán)壁壘,更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵?”

     

    偉大夢想精神:敢教日月?lián)Q新天

    毛澤東詩詞兩次提到“夢”:“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前”“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”。前者是舊中國黑暗無邊的噩夢,后者是謳歌新中國錦繡壯美的好夢。毛澤東終結(jié)了一個時代的噩夢,開啟了一個時代的好夢。

    毛澤東把個人夢想全部匯入了實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中。1925年時,毛澤東“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。俊边@是對人世間一切不公平事物的發(fā)問,表現(xiàn)出毛澤東對現(xiàn)實社會的強(qiáng)烈不滿和對祖國命運(yùn)的深深憂患。到1935年時,毛澤東壯懷激烈,“欲與天公試比高”,他要與神圣不可侵犯的“天公”比試較量、分庭抗禮。毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”,決心推翻壓在中國人民頭上的三座大山。到1949年時,南京解放,新中國橫空出世,毛澤東由衷慨嘆:“天翻地覆慨而慷”“一唱雄雞天下白”。

    中華民族歷來講求“天下一家”,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界。毛澤東立志“改造中國與世界”,不僅關(guān)注中國的前途,也關(guān)注世界的未來。“太平世界,環(huán)球同此涼熱?!泵珴蓶|使民族精神增添了鮮明的國際意義,表達(dá)了徹底消滅帝國主義,實現(xiàn)世界大同的堅強(qiáng)決心。這也是習(xí)近平主席推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體價值觀的思想基礎(chǔ)。

    團(tuán)結(jié)朋友、打擊敵人是毛澤東的基本方略,也是毛澤東詩詞的一個重要主題。早在長沙求學(xué)期間,毛澤東深知《禮記·學(xué)記》“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,他引用《詩經(jīng)》“嚶其鳴矣,求其友聲”的詩句發(fā)布《征友啟事》,“攜來百侶曾游”“指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”。毛澤東寫下《六言詩·給彭德懷同志》《七律·吊羅榮桓同志》以及“偏師借重黃公略”來贊揚(yáng)共產(chǎn)黨人和革命戰(zhàn)友,還專門創(chuàng)作《五律·挽戴安瀾將軍》頌揚(yáng)國民黨抗日名將,表達(dá)中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的民族大義。毛澤東不僅和陳毅、董必武、葉劍英等黨內(nèi)同志詩書傳情,而且善于把詩詞唱和作為團(tuán)結(jié)民主人士的重要手段。當(dāng)柳亞子出現(xiàn)思想情緒時,毛澤東以“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”進(jìn)行善意規(guī)勸。老同學(xué)周世釗是民盟成員,毛澤東與他詩詞唱和頻繁,情誼甚篤,有如管鮑再世。

    毛澤東始終把以農(nóng)民為主體的人民群眾看作是真正的英雄,看作是生存之基、力量之源?!爸腥A兒女多奇志”“六億神州盡舜堯”,這是毛澤東群眾史觀的詩意表達(dá)。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本,致力于動員和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,建立起牢不可破的銅墻鐵壁?!败娊泄まr(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭”“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬,同心干”“枯木朽株齊努力”。毛澤東堅信人民群眾一旦覺醒并匯入中國革命的歷史潮流,將聚成堅不可摧的磅礴力量?!霸缫焉瓏?yán)壁壘,更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵?”

     

    偉大夢想精神:敢教日月?lián)Q新天

    毛澤東詩詞兩次提到“夢”:“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前”“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”。前者是舊中國黑暗無邊的噩夢,后者是謳歌新中國錦繡壯美的好夢。毛澤東終結(jié)了一個時代的噩夢,開啟了一個時代的好夢。

    毛澤東把個人夢想全部匯入了實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中。1925年時,毛澤東“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。俊边@是對人世間一切不公平事物的發(fā)問,表現(xiàn)出毛澤東對現(xiàn)實社會的強(qiáng)烈不滿和對祖國命運(yùn)的深深憂患。到1935年時,毛澤東壯懷激烈,“欲與天公試比高”,他要與神圣不可侵犯的“天公”比試較量、分庭抗禮。毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”,決心推翻壓在中國人民頭上的三座大山。到1949年時,南京解放,新中國橫空出世,毛澤東由衷慨嘆:“天翻地覆慨而慷”“一唱雄雞天下白”。

    中華民族歷來講求“天下一家”,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界。毛澤東立志“改造中國與世界”,不僅關(guān)注中國的前途,也關(guān)注世界的未來。“太平世界,環(huán)球同此涼熱?!泵珴蓶|使民族精神增添了鮮明的國際意義,表達(dá)了徹底消滅帝國主義,實現(xiàn)世界大同的堅強(qiáng)決心。這也是習(xí)近平主席推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體價值觀的思想基礎(chǔ)。

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